Pe trotuar, asa ca sa calci pe ele, doua cuie mari, ruginite.
Din acelea carora li se spune piroane.
De cate ori vad cuiele astea mari, de atatea ori ma gandesc
la mainile lui Hristos. In acele maini dumnezeiesti, la un ceas
biblic al lumii, s-au batut doua piroane lumesti.
Noi, oameni obisnuiti si pacatosi, ne necajim si pentru cea
mai mica nedreptate care ni se face. Ne-am gandit vreodata
la suferinta lui Hristos, cand ne prigonesc semenii nostri?
In plin oras, doua piroane pe trotuar...Cred ca ar trebui sa
calcam mai des pe astfel de cuie...
Nu suferim, atat cat ar trebui sa suferim!
stefan s.
31 ianuarie 2013
joi, 31 ianuarie 2013
miercuri, 30 ianuarie 2013
O carte enigmatica
Nu am citit niciodata Coranul. L-am frunzarit o singura data,
cu ceva vreme in urma. Ieri, la taraba cu carti a doamnei L.,
l-am deschis pentru cateva secunde. Intamplarea a facut sa
il deschid la Sura a LXXXIX, cea care incepe cu acest juramant:
,,Pe zori si pe cele zece nopti!". Sura aceasta se numeste chiar
asa: Sura zorilor. Am citit doar inceputul ei, asa ca nu stiu la ce
anume face referinta respectiva Sura.
Recunosc, in ale Islamului sunt un ignorant; si n-ar trebui sa fiu
asa. Am citit putine carti in acest domeniu, una singura cu referire
stricta la Coran (un Dictionar, foarte interesant de altfel).
Cred ca fiecare crestin ar trebui sa citeasca Coranul, asa cum
fiecare musulman ar trebui sa citeasca Sfanta Scriptura. Aceste
doua Carti nu ar trebui sa se neglijeze reciproc.
Fiecare credinta trebuie respectata, asa cum fiecarui om trebuie
sa i se dea cinstea cuvenita.
Dumnezeu va judeca neamurile dupa legile firii si ale omeniei, iar
pe crestini, dupa Legea lui Hristos. Nimeni nu va ramane nejudecat,
la sfarsitul veacurilor.
Stiu, pentru mine Coranul ramane o carte enigmatica, dar asta nu ma
impiedica sa le dau respectul cuvenit tuturor celor care cred in ea.
stefan s.
30 ianuarie 2013
cu ceva vreme in urma. Ieri, la taraba cu carti a doamnei L.,
l-am deschis pentru cateva secunde. Intamplarea a facut sa
il deschid la Sura a LXXXIX, cea care incepe cu acest juramant:
,,Pe zori si pe cele zece nopti!". Sura aceasta se numeste chiar
asa: Sura zorilor. Am citit doar inceputul ei, asa ca nu stiu la ce
anume face referinta respectiva Sura.
Recunosc, in ale Islamului sunt un ignorant; si n-ar trebui sa fiu
asa. Am citit putine carti in acest domeniu, una singura cu referire
stricta la Coran (un Dictionar, foarte interesant de altfel).
Cred ca fiecare crestin ar trebui sa citeasca Coranul, asa cum
fiecare musulman ar trebui sa citeasca Sfanta Scriptura. Aceste
doua Carti nu ar trebui sa se neglijeze reciproc.
Fiecare credinta trebuie respectata, asa cum fiecarui om trebuie
sa i se dea cinstea cuvenita.
Dumnezeu va judeca neamurile dupa legile firii si ale omeniei, iar
pe crestini, dupa Legea lui Hristos. Nimeni nu va ramane nejudecat,
la sfarsitul veacurilor.
Stiu, pentru mine Coranul ramane o carte enigmatica, dar asta nu ma
impiedica sa le dau respectul cuvenit tuturor celor care cred in ea.
stefan s.
30 ianuarie 2013
marți, 29 ianuarie 2013
O inima nepasatoare
Asa notam ieri pe celalat blog al meu: Caci omul nu e altceva
decat inima, o inima care, cu cat e mai mare, ca atat e mai
greu de carat pe colbaitele drumuri ale lumii. Nu la inima
celorlalti sa ravnesti, caci vei saraci nelucrand nimic in inima
ta. Bogatia ta sa stea in darnicia inimii tale, nu in nepasarea
cuibarita in inima celorlalti.
Si iata ce citesc, astazi, la Sfantul Nectarie, in Invataturile
sale: ,,Nepasarea este nesimtirea morala a inimii."
Aceasta nepasare a omului modern fata de Dumnezeu continua
cu nepasarea fata de cei din jur, lucru care duce la o ,,moarte
morala" a omului. Si spune Sfantul Nectarie ca pentru moartea
morala nu exista mantuire!
Traim vremuri grele, cand egoismul omului a atins apogeul. Multi
oameni ,,sunt mai intariti la inima si decat pietrele". E greu sa-i
urneste din starea lor, sa le pui in miscare constiintele, fiindca
nimic nu mai poate ,,misca o inima nepasatoare".
Multi il cunosc pe Sfantul Nectarie ca fiind doar facator de
minuni, nestiind ca si Invataturile sale ar putea face minuni prin
inmuierea multor inimi impietrite.
stefan s.
29 ianuarie 2013
decat inima, o inima care, cu cat e mai mare, ca atat e mai
greu de carat pe colbaitele drumuri ale lumii. Nu la inima
celorlalti sa ravnesti, caci vei saraci nelucrand nimic in inima
ta. Bogatia ta sa stea in darnicia inimii tale, nu in nepasarea
cuibarita in inima celorlalti.
Si iata ce citesc, astazi, la Sfantul Nectarie, in Invataturile
sale: ,,Nepasarea este nesimtirea morala a inimii."
Aceasta nepasare a omului modern fata de Dumnezeu continua
cu nepasarea fata de cei din jur, lucru care duce la o ,,moarte
morala" a omului. Si spune Sfantul Nectarie ca pentru moartea
morala nu exista mantuire!
Traim vremuri grele, cand egoismul omului a atins apogeul. Multi
oameni ,,sunt mai intariti la inima si decat pietrele". E greu sa-i
urneste din starea lor, sa le pui in miscare constiintele, fiindca
nimic nu mai poate ,,misca o inima nepasatoare".
Multi il cunosc pe Sfantul Nectarie ca fiind doar facator de
minuni, nestiind ca si Invataturile sale ar putea face minuni prin
inmuierea multor inimi impietrite.
stefan s.
29 ianuarie 2013
luni, 28 ianuarie 2013
O palma pentr-un sfant!
Citesc ,,Viata Parintelui Cleopa" scrisa de arhim. Ioanichie Balan.
Ma amuza putin urmatoarea situatie: Parintele Cleopa, mai tanarul
frate Constantin pe atunci, facea ascultare la vitele manastirii. Si
locuia in chilia unui calugar mai in varsta, fratele Nicolae. Acest
Nicolae era mare iubitor de ordine si curatenie. Intr-o zi, venind de
la ascultarea sa, fratele Constantin s-a descaltat de opinci, dar nu
si-a scuturat hainele. Si drept pedeapsa, viitorul Parinte Cleopa a
incasat o palma zdravana de la fratele Nicolae.
Alungat din chilia fratelui Nicolae, Parintele Cleopa si-a gasit
adapost pentru o vreme intr-o camara, acolo unde fratele Vasile,
stuparul manastirii, tinea ramele pentru stupi.
Ascultarea, una din conditiile mantuirii.
Caracterul omului se modeleaza greu, o dovedeste si aceasta
intamplare cu palma primita de Parintele Cleopa.
stefan s.
28 ianuarie 2013
Ma amuza putin urmatoarea situatie: Parintele Cleopa, mai tanarul
frate Constantin pe atunci, facea ascultare la vitele manastirii. Si
locuia in chilia unui calugar mai in varsta, fratele Nicolae. Acest
Nicolae era mare iubitor de ordine si curatenie. Intr-o zi, venind de
la ascultarea sa, fratele Constantin s-a descaltat de opinci, dar nu
si-a scuturat hainele. Si drept pedeapsa, viitorul Parinte Cleopa a
incasat o palma zdravana de la fratele Nicolae.
Alungat din chilia fratelui Nicolae, Parintele Cleopa si-a gasit
adapost pentru o vreme intr-o camara, acolo unde fratele Vasile,
stuparul manastirii, tinea ramele pentru stupi.
Ascultarea, una din conditiile mantuirii.
Caracterul omului se modeleaza greu, o dovedeste si aceasta
intamplare cu palma primita de Parintele Cleopa.
stefan s.
28 ianuarie 2013
vineri, 25 ianuarie 2013
Usa de biserica
Imi plac ctitorii de biserici si manastiri. Pomenirea lor se face
peste veacuri, fiindca banul lor a sporit si a dat roada vesnica.
Nu oricui ii da mana si punga sa inalte o biserica. Multi au
punga umflata, dar nu le da sufletul ghes.
Multi boieri vechi, unii, poate, cu mainile patate de sange, au
inaltat biserici. Ca indemn la smerenie si ruga de iertare. La
temelia lor or fi pus, nu doar pungile lor cu galbeni, ci si
propria inima infranta. Rautatea omului se poate imblanzi in
fum de lumanare si strigat de clopot. Un suflu cald de umilinta
poate invinge o rautate de-o viata. Dumnezeu iarta, daca faptele
tale sunt invesmantate in haina curata a caintei.
Nu tot bogatul e pacatos, asa cum nu tot saracul e ,,usa de biserica".
Diferenta o face, nu banul din punga, ci gandul curat si inima buna.
Intri intr-o biserica, ctitorita de vreun vechi boier, si te intrebi: ce
s-a ales din toata boieria lui, daca nu aceasta usa sfanta de biserica?
stefan s.
25 ianuarie 2013
peste veacuri, fiindca banul lor a sporit si a dat roada vesnica.
Nu oricui ii da mana si punga sa inalte o biserica. Multi au
punga umflata, dar nu le da sufletul ghes.
Multi boieri vechi, unii, poate, cu mainile patate de sange, au
inaltat biserici. Ca indemn la smerenie si ruga de iertare. La
temelia lor or fi pus, nu doar pungile lor cu galbeni, ci si
propria inima infranta. Rautatea omului se poate imblanzi in
fum de lumanare si strigat de clopot. Un suflu cald de umilinta
poate invinge o rautate de-o viata. Dumnezeu iarta, daca faptele
tale sunt invesmantate in haina curata a caintei.
Nu tot bogatul e pacatos, asa cum nu tot saracul e ,,usa de biserica".
Diferenta o face, nu banul din punga, ci gandul curat si inima buna.
Intri intr-o biserica, ctitorita de vreun vechi boier, si te intrebi: ce
s-a ales din toata boieria lui, daca nu aceasta usa sfanta de biserica?
stefan s.
25 ianuarie 2013
miercuri, 23 ianuarie 2013
Intr-un mod animalic
Un batran, in unul din multele romane ale lui Sadoveanu, se
pomeneste la Scaunul Imparatiei si al Judecatii, in fata lui
Dumnezeu, pe care nu-l vede, dar ii aude glasul. Se intelege
ca era doar o ,,viziune" a batranului aflat pe patul de moarte.
Printre intrebarile Judecatii:
,,- Da' pe muiere ai batut-o?
- Am batut-o, de ce sa n-o bat: doar a fost muierea mea.(...)
Ma pocaiesc, caci n-o ucideam din rautate, o ucideam caci
eram baut."
Inca mai exista aceasta mentalitate, cu toata influenta
societatii moderne, ca barbatul sa-si stalceasca in bataie
nevasta. Sa dispuna de viata ei ca de un simplu bun al sau,
s-o ,,ucida" in bataie. Mai ales pe la tara, dar nu numai aici,
obiceiul acesta a ramas bine impamantenit.
Dreptul celui puternic asupra celui slab, asa ca in comunitatile
de animale!
Omul nu-i animal, desi invatatii lumii m-ar putea contrazice cu
tot felul de argumente stiintifice, dar se comporta, de multe ori,
intr-un mod animalic.
stefan s.
23 ianuarie 2013
pomeneste la Scaunul Imparatiei si al Judecatii, in fata lui
Dumnezeu, pe care nu-l vede, dar ii aude glasul. Se intelege
ca era doar o ,,viziune" a batranului aflat pe patul de moarte.
Printre intrebarile Judecatii:
,,- Da' pe muiere ai batut-o?
- Am batut-o, de ce sa n-o bat: doar a fost muierea mea.(...)
Ma pocaiesc, caci n-o ucideam din rautate, o ucideam caci
eram baut."
Inca mai exista aceasta mentalitate, cu toata influenta
societatii moderne, ca barbatul sa-si stalceasca in bataie
nevasta. Sa dispuna de viata ei ca de un simplu bun al sau,
s-o ,,ucida" in bataie. Mai ales pe la tara, dar nu numai aici,
obiceiul acesta a ramas bine impamantenit.
Dreptul celui puternic asupra celui slab, asa ca in comunitatile
de animale!
Omul nu-i animal, desi invatatii lumii m-ar putea contrazice cu
tot felul de argumente stiintifice, dar se comporta, de multe ori,
intr-un mod animalic.
stefan s.
23 ianuarie 2013
marți, 22 ianuarie 2013
Pe intelesul tuturor
Aseara, pe Trinitas TV, a vorbit parintele Constantin Necula.
A vorbit direct, deschis, pe intelesul tuturor. A vorbit ca un
om din popor unor oameni din popor. Fara emfaza, fara
cuvinte alese cu grija, fara sa faca uz de un discurs invatat pe
de rost in ,,scolile popesti". De un astfel de discurs ,,teologic"
abuzeaza multi din cei care apar pe la TV, cand un cuvant simplu
ar fi mai pe intelesul tuturor.
Uite un popa care imi place, a zis sotia mea.
Ea crede (si nu e singura) ca preotii arata cu totul altfel in spatele
atitudinii lor serafice afisate. O avea dreptate, n-o avea, nu-i asta
problema mea. Eu de un singur lucru m-am dumirit, dupa ce l-am
ascultat pe parintele Ctin Necula: credinta apartine oamenilor simpli,
ei sunt credinciosii cei mai numerosi, iar acestor oameni, ca sa le poti
patrunde la suflet, trebuie sa le vorbesti simplu si direct. Fara prea
multe dantelarii si impopotonari teologice!
Cred ca ar fi nevoie de mai multi preoti, ca parintele Ctin Necula, in
spatiul public. Astfel de marturisiri si trairi dau o anumita transparenta
religiei noastre si toata lumea ar avea numai de castigat.
stefan s.
22 ianuarie 2013
A vorbit direct, deschis, pe intelesul tuturor. A vorbit ca un
om din popor unor oameni din popor. Fara emfaza, fara
cuvinte alese cu grija, fara sa faca uz de un discurs invatat pe
de rost in ,,scolile popesti". De un astfel de discurs ,,teologic"
abuzeaza multi din cei care apar pe la TV, cand un cuvant simplu
ar fi mai pe intelesul tuturor.
Uite un popa care imi place, a zis sotia mea.
Ea crede (si nu e singura) ca preotii arata cu totul altfel in spatele
atitudinii lor serafice afisate. O avea dreptate, n-o avea, nu-i asta
problema mea. Eu de un singur lucru m-am dumirit, dupa ce l-am
ascultat pe parintele Ctin Necula: credinta apartine oamenilor simpli,
ei sunt credinciosii cei mai numerosi, iar acestor oameni, ca sa le poti
patrunde la suflet, trebuie sa le vorbesti simplu si direct. Fara prea
multe dantelarii si impopotonari teologice!
Cred ca ar fi nevoie de mai multi preoti, ca parintele Ctin Necula, in
spatiul public. Astfel de marturisiri si trairi dau o anumita transparenta
religiei noastre si toata lumea ar avea numai de castigat.
stefan s.
22 ianuarie 2013
luni, 21 ianuarie 2013
Pe creanga vietii
Doua intamplari, la distanta de doar 10-15 minute intre ele:
Un ,,tataie", cam ,,cu chef", intorcandu-se de mana cu
propriul nepot de la gradinita. Batranul era vesel, radea si
topaia pe strada. Mai serios parea nepotul care nu avea mai
mult de 4 anisori.
O ,,mamaie", cu o nepotica de mana, tot de vreo 4 anisori,
la intrarea in bloc. Bunica a deschis usa liftului si a lasat-o pe
nepotica sa intre prima. - Multumesc, a zis nepotica, cu un
glas serios si matasos.
Cata diferenta intre cele doua ... intamplari! Copii nu sunt
altceva decat produsul educatiei noastre: a parintilor, a bunicilor,
a societatii in general. Societatea, dupa cum bine stim, e destul
de nepasatoare in ceea ce priveste educatia copiilor nostri.
Dar bunicii, oameni ,,in toata firea", nici ei macar?
Cand te duci sa-ti iei nepotul de la gradinita, cu sticla de ,,tarie"
in buzunarul de la haina, arata ca nu te intereseaza absolut de
loc viitorul acelui copil. Si ar trebui sa-ti pese! In definitiv,
nepotul acela nu-i altceva decat un fruct de pe creanga vietii
tale.
stefan s.
21 ianuarie 2013
Un ,,tataie", cam ,,cu chef", intorcandu-se de mana cu
propriul nepot de la gradinita. Batranul era vesel, radea si
topaia pe strada. Mai serios parea nepotul care nu avea mai
mult de 4 anisori.
O ,,mamaie", cu o nepotica de mana, tot de vreo 4 anisori,
la intrarea in bloc. Bunica a deschis usa liftului si a lasat-o pe
nepotica sa intre prima. - Multumesc, a zis nepotica, cu un
glas serios si matasos.
Cata diferenta intre cele doua ... intamplari! Copii nu sunt
altceva decat produsul educatiei noastre: a parintilor, a bunicilor,
a societatii in general. Societatea, dupa cum bine stim, e destul
de nepasatoare in ceea ce priveste educatia copiilor nostri.
Dar bunicii, oameni ,,in toata firea", nici ei macar?
Cand te duci sa-ti iei nepotul de la gradinita, cu sticla de ,,tarie"
in buzunarul de la haina, arata ca nu te intereseaza absolut de
loc viitorul acelui copil. Si ar trebui sa-ti pese! In definitiv,
nepotul acela nu-i altceva decat un fruct de pe creanga vietii
tale.
stefan s.
21 ianuarie 2013
duminică, 20 ianuarie 2013
O floare rara
Recunostinta este o floare rara, asa se spune in popor.
Din cei zece leprosi, pe care Hristos i-a vindecat, doar
unul s-a intors sa-i multumeasca. Si acela era de alt neam,
spune Sfanta Scriptura. (Aceasta a fost Evanghelia zilei
de astazi).
Recunostinta este o mare virtute. N-o poti avea, daca
inima ta e impietrita, daca sufletul tau e intinat. Ar trebui
sa fim recunoscatori tuturor, mai ales binefacatorilor nostri.
Cu o seara inainte am citit o poveste a Selmei Lagerlof. In
Ajunul Craciunului, un batran s-a ratacit in padurea inghetata.
Cu siguranta ca ar fi murit de frig, daca nu ar fi dat peste
barlogul unui urs. Ursul, fiinta salbatica, l-a ,,gazduit" si la
incalzit peste noapte. A doua zi era Craciunul. Si traditia
spunea - pagan obicei ! - ca in aceasta zi trebuia vanat un urs,
pentru binele intregii comunitati. S-a nimerit ca vanatorii
sa incolteasca tocmai pe ursul cel ,,milostiv". Si ursul, vazand
nerecunostiinta omului, l-a ucis chiar pe batranul pe care l-a
ajutat sa nu moara de frig.
In orice poveste se gaseste o lectie de viata, fiindca viata e in
tot si in toate.
stefan s.
20 ianuarie 2013
Din cei zece leprosi, pe care Hristos i-a vindecat, doar
unul s-a intors sa-i multumeasca. Si acela era de alt neam,
spune Sfanta Scriptura. (Aceasta a fost Evanghelia zilei
de astazi).
Recunostinta este o mare virtute. N-o poti avea, daca
inima ta e impietrita, daca sufletul tau e intinat. Ar trebui
sa fim recunoscatori tuturor, mai ales binefacatorilor nostri.
Cu o seara inainte am citit o poveste a Selmei Lagerlof. In
Ajunul Craciunului, un batran s-a ratacit in padurea inghetata.
Cu siguranta ca ar fi murit de frig, daca nu ar fi dat peste
barlogul unui urs. Ursul, fiinta salbatica, l-a ,,gazduit" si la
incalzit peste noapte. A doua zi era Craciunul. Si traditia
spunea - pagan obicei ! - ca in aceasta zi trebuia vanat un urs,
pentru binele intregii comunitati. S-a nimerit ca vanatorii
sa incolteasca tocmai pe ursul cel ,,milostiv". Si ursul, vazand
nerecunostiinta omului, l-a ucis chiar pe batranul pe care l-a
ajutat sa nu moara de frig.
In orice poveste se gaseste o lectie de viata, fiindca viata e in
tot si in toate.
stefan s.
20 ianuarie 2013
sâmbătă, 19 ianuarie 2013
Dupa fapta si rasplata
Fapta buna, oricat de marunta ar fi ea, nu se anunta cu surle
si trambite. De ce? Simplu: Pentru ca iti ,,primesti" astfel plata.
Faptele bune nu se fac pentru o rasplatire lumeasca (politicienii
fac astfel de fapte) ci pentru o ,,recompesnsa" cereasca.
Asa se zice, Dumnezeu vede in ascuns si tot in ascuns te
rasplateste.
Cu cateva zile in urma, pe poleiul si ninsoarea de atunci, am
facut si eu o ,,fapta buna": am cumparat unei batrane o paine
de la piata. Neavand ce face, am scris in treacat despre acest
amanunt pe celalalt blog al meu. Rezultatul: a doua zi, batrana
aceea mi-a trimis un litru de vin de tara. Vin bun, curat...dar
nemeritat!
Nu pentru un litru de vin am cumparat eu o paine.
Am daruit, am primit ... si iata-ma mahnit, ca n-am stiut sa-mi
tin gura.
stefan s.
19 ianuarie 2013
si trambite. De ce? Simplu: Pentru ca iti ,,primesti" astfel plata.
Faptele bune nu se fac pentru o rasplatire lumeasca (politicienii
fac astfel de fapte) ci pentru o ,,recompesnsa" cereasca.
Asa se zice, Dumnezeu vede in ascuns si tot in ascuns te
rasplateste.
Cu cateva zile in urma, pe poleiul si ninsoarea de atunci, am
facut si eu o ,,fapta buna": am cumparat unei batrane o paine
de la piata. Neavand ce face, am scris in treacat despre acest
amanunt pe celalalt blog al meu. Rezultatul: a doua zi, batrana
aceea mi-a trimis un litru de vin de tara. Vin bun, curat...dar
nemeritat!
Nu pentru un litru de vin am cumparat eu o paine.
Am daruit, am primit ... si iata-ma mahnit, ca n-am stiut sa-mi
tin gura.
stefan s.
19 ianuarie 2013
vineri, 18 ianuarie 2013
In pustiul lumii
Intotdeauna m-am intrebat: cum poate un om sa iubeasca
,,frumusetea pustiei"?
Imi place linistea, departe de zarva si galagia celor din jur,
dar intr-un pustiu nu as putea trai.
De obicei, oamenii se asociaza dupa tot felul de afinitati,
naravuri si preocupari. Mi-ar place sa traiesc intr-un grup
de oameni linistiti, cu care sa am multe in comun si cu care
sa ma pot intelege in toate cele ale vietii. Dar singur intr-un
pustiu n-as putea trai.
Ieri a fost ziua Sfantului Cuvios Antonie cel Mare, un sfant
care a avut o viata pamanteasca de 105 ani. Majoritatea
dintre ei i-a trait intr-o pustie, singur, la indemana ispitelor
de tot felul si la cheremul dracilor nelinistiti.
Se zice despre copacii singuratici ca au cele mai puternice
radacini. Dar mai au ceva: si cel mai dulce rod.
La fel trebuie sa fie si pustnicii lumii, ei care s-au luptat cu
,,vazutele si nevazutele" cat toti oamenii la un loc.
stefan s.
18 ianuarie 2013
,,frumusetea pustiei"?
Imi place linistea, departe de zarva si galagia celor din jur,
dar intr-un pustiu nu as putea trai.
De obicei, oamenii se asociaza dupa tot felul de afinitati,
naravuri si preocupari. Mi-ar place sa traiesc intr-un grup
de oameni linistiti, cu care sa am multe in comun si cu care
sa ma pot intelege in toate cele ale vietii. Dar singur intr-un
pustiu n-as putea trai.
Ieri a fost ziua Sfantului Cuvios Antonie cel Mare, un sfant
care a avut o viata pamanteasca de 105 ani. Majoritatea
dintre ei i-a trait intr-o pustie, singur, la indemana ispitelor
de tot felul si la cheremul dracilor nelinistiti.
Se zice despre copacii singuratici ca au cele mai puternice
radacini. Dar mai au ceva: si cel mai dulce rod.
La fel trebuie sa fie si pustnicii lumii, ei care s-au luptat cu
,,vazutele si nevazutele" cat toti oamenii la un loc.
stefan s.
18 ianuarie 2013
joi, 17 ianuarie 2013
Despre un echilibru necesar
Mi-ar place, dar nu pot sa renunt la lectura. Inca!
La inceput de an nou, cand se fixeaza dorinte si se fac
promisiuni, asa am hotarat: in anul urmator voi citi doar
pe scriitorii clasici. Si voi inmulti lectura ...religioasa!
Pana acum nu mi-a iesit asa cum mi-as fi dorit. Si, doar
asa se zice, primul pas e important in orice activitate.
Am citit deja vreo zece carti anul acesta. Niciuna dintre ele cu
subiect religios. Sunt departe de promisiunile facute la inceput
de an.
Mi-as dori sa echilibrez lectura, daca nu pot sa renunt la ea.
Sa respect oarece proportii: macar din trei carti, una sa fie
pentru suflet! Si ma asteapta, spre o tihnita lectura, atatea
carti ,,ziditoare de suflet".
Voi pune piciorul in prag, mi-am zis astazi.
Sa fie intr-un ceas bun, dar nu prea cred in promisiunile mele.
stefan s.
17 ianuarie 2013
La inceput de an nou, cand se fixeaza dorinte si se fac
promisiuni, asa am hotarat: in anul urmator voi citi doar
pe scriitorii clasici. Si voi inmulti lectura ...religioasa!
Pana acum nu mi-a iesit asa cum mi-as fi dorit. Si, doar
asa se zice, primul pas e important in orice activitate.
Am citit deja vreo zece carti anul acesta. Niciuna dintre ele cu
subiect religios. Sunt departe de promisiunile facute la inceput
de an.
Mi-as dori sa echilibrez lectura, daca nu pot sa renunt la ea.
Sa respect oarece proportii: macar din trei carti, una sa fie
pentru suflet! Si ma asteapta, spre o tihnita lectura, atatea
carti ,,ziditoare de suflet".
Voi pune piciorul in prag, mi-am zis astazi.
Sa fie intr-un ceas bun, dar nu prea cred in promisiunile mele.
stefan s.
17 ianuarie 2013
miercuri, 16 ianuarie 2013
Oameni mari cu suflet mic
,,Rugaciunea este vorbirea constienta si voita cu Dumnezeu."
(la Trinitas TV).
Cineva, un coleg de serviciu, mi-a zis candva:
- Tu te mai rogi si acum?
- Da.
- Problema ta...daca-ti place sa vorbesti singur!
Numai nebunii vorbesc singuri!
Un om care se roaga poate fi perceput ca un nebun doar de
cei pentru care rugaciunea inseamna nebunie.
Multi se opresc cu rugaciunea la ,,Inger, ingerasul meu..."
Considera rugaciunea o chestiune infantila - si cat se inseala.
Oamenii cresc, dar nu cresc cu rugaciunea odata. De aceea
se si instraineaza de ea si nu-i inteleg rostul. E destul de bizar
sa intalnesti oameni mari, cu un suflet ata de mic.
Inmultit, banul ridica palate.
Inmultita, rugaciunea face sufletele mari si frumoase.
Fara rugaciune, sufletul ramane pipernicit si tepos ca un
scaiete.
stefan s.
16 ianuarie 2013
(la Trinitas TV).
Cineva, un coleg de serviciu, mi-a zis candva:
- Tu te mai rogi si acum?
- Da.
- Problema ta...daca-ti place sa vorbesti singur!
Numai nebunii vorbesc singuri!
Un om care se roaga poate fi perceput ca un nebun doar de
cei pentru care rugaciunea inseamna nebunie.
Multi se opresc cu rugaciunea la ,,Inger, ingerasul meu..."
Considera rugaciunea o chestiune infantila - si cat se inseala.
Oamenii cresc, dar nu cresc cu rugaciunea odata. De aceea
se si instraineaza de ea si nu-i inteleg rostul. E destul de bizar
sa intalnesti oameni mari, cu un suflet ata de mic.
Inmultit, banul ridica palate.
Inmultita, rugaciunea face sufletele mari si frumoase.
Fara rugaciune, sufletul ramane pipernicit si tepos ca un
scaiete.
stefan s.
16 ianuarie 2013
marți, 15 ianuarie 2013
O lirica terapeutica
Ziua lui Eminescu.
Multi au inceput sa arunce cu noroi in acest nume sfant al
literaturii romane. Poetii de valoare au inceput sa-si piarda
din valoare, fiindca sunt judecati de oameni fara valoare.
Numai in pomul plin cu rod arunci cu pietre, ivatatura aceasta
a fost asezata de mult la temelia lumii.
La temelia oricarui suflet ramanesc insetat de frumos sta
Eminescu. Abecedarul poeziei romanesti incepe cu Eminescu
si se termina tot cu Eminescu. El este ,,alfa si omega" liricii
noastre. Citesti Eminescu si simti ca traiesti, ca respiri poetic,
ca te infratesti cu cerul si cu vegetalul lumii. Eminescu e mereu
altul, te surprinde de fiecare data, recitindu-l (si recitandu-l).
Eminescu curge lin, ca un izvor de munte.
Va este sete cumva, de orice, nu conteaza: de dragoste, de cer,
de viata si de moarte? - cititi pe Eminescu!
Lirica lui Eminesu e terapeutica. Vreti sa faceti o cura de
sanatate si frumusete sufleteasca? Atunci cititi (sau recititi) pe
Eminescu! Merita.
stefan s.
15 ianuarie 2013
Multi au inceput sa arunce cu noroi in acest nume sfant al
literaturii romane. Poetii de valoare au inceput sa-si piarda
din valoare, fiindca sunt judecati de oameni fara valoare.
Numai in pomul plin cu rod arunci cu pietre, ivatatura aceasta
a fost asezata de mult la temelia lumii.
La temelia oricarui suflet ramanesc insetat de frumos sta
Eminescu. Abecedarul poeziei romanesti incepe cu Eminescu
si se termina tot cu Eminescu. El este ,,alfa si omega" liricii
noastre. Citesti Eminescu si simti ca traiesti, ca respiri poetic,
ca te infratesti cu cerul si cu vegetalul lumii. Eminescu e mereu
altul, te surprinde de fiecare data, recitindu-l (si recitandu-l).
Eminescu curge lin, ca un izvor de munte.
Va este sete cumva, de orice, nu conteaza: de dragoste, de cer,
de viata si de moarte? - cititi pe Eminescu!
Lirica lui Eminesu e terapeutica. Vreti sa faceti o cura de
sanatate si frumusete sufleteasca? Atunci cititi (sau recititi) pe
Eminescu! Merita.
stefan s.
15 ianuarie 2013
luni, 14 ianuarie 2013
Un inger de zapada
Ieri, intorcandu-ma de la biserica, am vazut un om-de-zapada.
Mic, bondoc, de nici un metru inaltime si aplecat putin intr-o
parte. L-au facut copiii si tot ei l-au abandonat in gradina unui
bloc.
In jurul lui, pe zapada subtire, se certau cateva vrabii pe un rest
de covrig. Printre ele, si cateva ciori.
In nevinovatia lor, copiii nostri nu duc lipsa de imaginatie.
Pe langa ochii verzi, din doua dopuri de sticla de plastic si nasul
rosu dintr-un rest de morcov inghetat, ,,omul" asta mai avea un
accesoriu interesant: pe cap, in loc de obisnuita caciula-cratita,
avea o aura de sfant! Sau de inger...ca tot acolo duce!
,,Aura" a fost facuta dintr-o sarma metalica de culoare galbena
si ii statea destul de ,,sic" omului-de-zapada!
Niste ,,ingeri " de copii au facut un inger de zapada!
Uite, recunoasteti si voi ca e frumoasa iarna, asa plina de copii
si ... ingeri!
stefan s.
14 ianuarie 2013
Mic, bondoc, de nici un metru inaltime si aplecat putin intr-o
parte. L-au facut copiii si tot ei l-au abandonat in gradina unui
bloc.
In jurul lui, pe zapada subtire, se certau cateva vrabii pe un rest
de covrig. Printre ele, si cateva ciori.
In nevinovatia lor, copiii nostri nu duc lipsa de imaginatie.
Pe langa ochii verzi, din doua dopuri de sticla de plastic si nasul
rosu dintr-un rest de morcov inghetat, ,,omul" asta mai avea un
accesoriu interesant: pe cap, in loc de obisnuita caciula-cratita,
avea o aura de sfant! Sau de inger...ca tot acolo duce!
,,Aura" a fost facuta dintr-o sarma metalica de culoare galbena
si ii statea destul de ,,sic" omului-de-zapada!
Niste ,,ingeri " de copii au facut un inger de zapada!
Uite, recunoasteti si voi ca e frumoasa iarna, asa plina de copii
si ... ingeri!
stefan s.
14 ianuarie 2013
duminică, 13 ianuarie 2013
O farama de cer
A nins. Orasul, in splendoarea lui alba, parca-i desprins
dintr-o carte cu povesti.
Albul purifica totul, inlatura cenusiul vietii si indeamna la
visare... Si la introspectie!
Pasind pe sub pomii incarcati de zapada, simti ca te
prabusesti in tine...Sau te inalti...caci nici nu-ti dai bine
seama care-i adevaratul sentiment!
Omatul asta se pravale din cer, se topeste ... si se inalta
iarasi la cer. Asa-i si omul: cade din nevazut, intr-o
materialitate vremelnica, si...Ei, dar unii zic ca...stiti voi:
lut, praf si pulbere...Ce i-as mai contrazice, mai ales ca simt
cum de la o vreme, o farama de cer, aproape vizibil, sporeste
in mine!
Asa, ca omatul in iernile grele!
Pe sub pomii astia incarcati de zapada ti se face un dor
teribil de vesnicie!
stefan s.
13 ianuarie 2013
dintr-o carte cu povesti.
Albul purifica totul, inlatura cenusiul vietii si indeamna la
visare... Si la introspectie!
Pasind pe sub pomii incarcati de zapada, simti ca te
prabusesti in tine...Sau te inalti...caci nici nu-ti dai bine
seama care-i adevaratul sentiment!
Omatul asta se pravale din cer, se topeste ... si se inalta
iarasi la cer. Asa-i si omul: cade din nevazut, intr-o
materialitate vremelnica, si...Ei, dar unii zic ca...stiti voi:
lut, praf si pulbere...Ce i-as mai contrazice, mai ales ca simt
cum de la o vreme, o farama de cer, aproape vizibil, sporeste
in mine!
Asa, ca omatul in iernile grele!
Pe sub pomii astia incarcati de zapada ti se face un dor
teribil de vesnicie!
stefan s.
13 ianuarie 2013
sâmbătă, 12 ianuarie 2013
In iadul vietii
Am avut un coleg de serviciu care sustinea: eu n-am pacate!
Pacate au doar aia care omoara oameni, hotii si violatorii . In
rest, toti facem greseli marunte, pe care si popa le face!
Fac si eu cateo ,,gainarie", dar pentru atata lucru nu se duce
nimeni in iad, dac-o exista iadul ala!
Se amuza pe seama mea ca tineam post si mergeam la biserica.
- Am o singura viata, si daca si pe asta o traiesc ca un calugar,
atunci mai bine nu ma mai nasteam! A te chinui, cu buna stiinta,
e o mare prostie!
Numai ca, una din ,,gainariile" lui i-a adus mari necazuri: l-a aruncat
in ...iadul vietii. Sotia lui a aflat ca are o amanta, l-a parasit, a
ramas pe drumuri, fara casa si fara copii. Vazandu-l ajuns la greu,
amanta l-a parasit. Patima bauturii a daramat in destinul lui ce mai
era inca nezdruncinat.
Colegul meu nu credea in pacate si in iadul vesnic, dar ,,gainariile"
lui i-au dovedit existenta unui iad lumesc. Si pe cele doua nu le
desparte decat o singura usa.
stefan s.
12 ianuarie 2013
Pacate au doar aia care omoara oameni, hotii si violatorii . In
rest, toti facem greseli marunte, pe care si popa le face!
Fac si eu cateo ,,gainarie", dar pentru atata lucru nu se duce
nimeni in iad, dac-o exista iadul ala!
Se amuza pe seama mea ca tineam post si mergeam la biserica.
- Am o singura viata, si daca si pe asta o traiesc ca un calugar,
atunci mai bine nu ma mai nasteam! A te chinui, cu buna stiinta,
e o mare prostie!
Numai ca, una din ,,gainariile" lui i-a adus mari necazuri: l-a aruncat
in ...iadul vietii. Sotia lui a aflat ca are o amanta, l-a parasit, a
ramas pe drumuri, fara casa si fara copii. Vazandu-l ajuns la greu,
amanta l-a parasit. Patima bauturii a daramat in destinul lui ce mai
era inca nezdruncinat.
Colegul meu nu credea in pacate si in iadul vesnic, dar ,,gainariile"
lui i-au dovedit existenta unui iad lumesc. Si pe cele doua nu le
desparte decat o singura usa.
stefan s.
12 ianuarie 2013
vineri, 11 ianuarie 2013
O data in viata
Am citit romanul lui Victor Eftimiu ,,Doua cruci", un scurt
,,roman din viata macedoneeana", aparut in anul 1914.
E interesant cum incepe acest roman: ,,Fiecare om vede
pe dracul, odata in viata".
E bine ca-l vede omul pe dracul macar o data in viata, dar
invata ceva din aceasta nefireasca intalnire?
Dracul trebuie sa fie oribil la vedere, o marturiseste si Sf.
Serafim de Sarov: ,,diavolul produce sila"! Si cu toate
acestea unii dintre noi il cauta cu lumanarea, cum se zice.
Dracul nu se vede, n-are nici un sens sa-si afiseze poza
peste tot, dar sta ascuns in multe si marunte lucruri. Il
zgandarim, il incitam, il invitam in sufletele noastre. Ii
deschidem usa inimii, cu o nepasare frivola, asa cum au
facut iezii caprei din poveste cu cumatrul lup. Si ce-a iesit,
stim cu totii.
Bine ar fi sa-l lasam pe drac sa-si vada de-ale lui si noi sa
ne ingijim de-ale noastre. Ca el, asa i-i datul, tot de-ale
noastre se preocupa!
stefan s.
11 ianuarie 2013
,,roman din viata macedoneeana", aparut in anul 1914.
E interesant cum incepe acest roman: ,,Fiecare om vede
pe dracul, odata in viata".
E bine ca-l vede omul pe dracul macar o data in viata, dar
invata ceva din aceasta nefireasca intalnire?
Dracul trebuie sa fie oribil la vedere, o marturiseste si Sf.
Serafim de Sarov: ,,diavolul produce sila"! Si cu toate
acestea unii dintre noi il cauta cu lumanarea, cum se zice.
Dracul nu se vede, n-are nici un sens sa-si afiseze poza
peste tot, dar sta ascuns in multe si marunte lucruri. Il
zgandarim, il incitam, il invitam in sufletele noastre. Ii
deschidem usa inimii, cu o nepasare frivola, asa cum au
facut iezii caprei din poveste cu cumatrul lup. Si ce-a iesit,
stim cu totii.
Bine ar fi sa-l lasam pe drac sa-si vada de-ale lui si noi sa
ne ingijim de-ale noastre. Ca el, asa i-i datul, tot de-ale
noastre se preocupa!
stefan s.
11 ianuarie 2013
joi, 10 ianuarie 2013
La vremea cuvenita
Aseara, la Trinitas TV a fost invitat un sociolog, un
profesor universitar. Cu cateva zile inainte, tot la acest
post TV, a fost invitat un alt profesor universitar, de
data aceasta un filosof, dl. Sorin Lavric.
Sunt frumosi ,,oamenii cu carte" care nu se sfiesc sa-l
marturiseasca pe Dumnezeu.
De regula, cu cat te consideri mai erudit, cu atat te
impaunezi in orgoliu tau omenesc.
Cunoasterea lumeasca indeparteaza pe om de Dumnezeu -
si n-ar trebui sa fie asa. De aceea sunt de admirat
,,invatatii" lumii care sunt constienti ca ei nu fac altceva
decat sa inmulteasca un talant primit, si pentru aceasta
osteneala vor primi rasplata la vremea cuvenita.
stefan s.
10 ianuarie 2013
profesor universitar. Cu cateva zile inainte, tot la acest
post TV, a fost invitat un alt profesor universitar, de
data aceasta un filosof, dl. Sorin Lavric.
Sunt frumosi ,,oamenii cu carte" care nu se sfiesc sa-l
marturiseasca pe Dumnezeu.
De regula, cu cat te consideri mai erudit, cu atat te
impaunezi in orgoliu tau omenesc.
Cunoasterea lumeasca indeparteaza pe om de Dumnezeu -
si n-ar trebui sa fie asa. De aceea sunt de admirat
,,invatatii" lumii care sunt constienti ca ei nu fac altceva
decat sa inmulteasca un talant primit, si pentru aceasta
osteneala vor primi rasplata la vremea cuvenita.
stefan s.
10 ianuarie 2013
miercuri, 9 ianuarie 2013
A 222-a postare
,,Fuga de preot", articolasul publicat ieri, a fost a 222-a
postare pe acest blog al meu.
Am deschis acest blog, nu ca sa dovedesc cuiva ca am
,,stofa" de scriitor (as fi, in primul rand, nedrept cu mine
insumi daca as afirma acest lucru) ci, dimpotriva, ca sa invat
sa scriu. Adica, sa ma descurc sa leg cateva vorbe, cum se
zice, sa-mi pun mintea, macar un strop, la contributie.
Doar doua persoane cunosc adresa acestui blog al meu, dar
nu cred ca ma citesc (mai bine pentru ,,binele" lor), cel putin
nu am niciun semnal in acest sens.
Voi continua sa postez pe acest blog (e blogul meu de suflet)
desi mi-am deschis un altul, cu o tematica putin diversificata.
Aici voi incerca abordarea unor ,,articolase" din perspectiva
religioasa. Bine, numai in cazul cand imi va reusi acest lucru!
stefan s.
9 ianuarie 2013
postare pe acest blog al meu.
Am deschis acest blog, nu ca sa dovedesc cuiva ca am
,,stofa" de scriitor (as fi, in primul rand, nedrept cu mine
insumi daca as afirma acest lucru) ci, dimpotriva, ca sa invat
sa scriu. Adica, sa ma descurc sa leg cateva vorbe, cum se
zice, sa-mi pun mintea, macar un strop, la contributie.
Doar doua persoane cunosc adresa acestui blog al meu, dar
nu cred ca ma citesc (mai bine pentru ,,binele" lor), cel putin
nu am niciun semnal in acest sens.
Voi continua sa postez pe acest blog (e blogul meu de suflet)
desi mi-am deschis un altul, cu o tematica putin diversificata.
Aici voi incerca abordarea unor ,,articolase" din perspectiva
religioasa. Bine, numai in cazul cand imi va reusi acest lucru!
stefan s.
9 ianuarie 2013
marți, 8 ianuarie 2013
Fuga de preot
Ieri seara, la noi in bloc a venit preotul cu Botezul.
E preotul parohiei noastre, pe care, in mod obisnuit, toti
enoriasii ar trebui sa-l cunoasca.
Bietul parinte, a cantat mai mult pe scara blocului, ca nu
s-a prea inghesuit lumea sa-l primeasca. Dar tot e bine,
macar a sfintit blocul, in intregul lui, caci agheazma mare
are acest dar de a sfinti firea lucrurilor.
Mai e un lucru pe care nu-l pricep: intotdeauna, inainte de
Craciun sau de Boboteaza, cand preotul merge cu Icoana
sau, dupa caz, cu Botezul, se anunta acest lucru prin afise
puse la intrarea in bloc. Intotdeauna, dar intotdeauna, aceste
afise dispar in cel mult o ora. De ce? n-am inteles niciodata.
Nu sunt greu de cap, pricep: nu te obliga nimeni sa-l primesti
pe preot in casa. Daca a ta constiinta de crestin nu te impinge
de la spate, atunci nimeni din lume nu te poate forta. Asta-i
problema ta personala, opinia ta liber consimtita, raportarea
ta la un anume ,,eveniment" religios. Dar, atunci, de ce te
grabesti sa-i impiedici si pe altii si nu le lasi posibilitatea unei
optiuni? Poate alti locatari, mai ,,dusi la biserica", daca ar lua
la cunostinta din vreme, ar sta acasa si l-ar primi pe preot in
locuinta lor.
Fugim de preoti, ca dracul de tamaie, si nu constientizam ca, de
fapt, nu de preoti fugim ci de harul lui Dumnezeu.
stefan s.
8 ianuarie 2013
E preotul parohiei noastre, pe care, in mod obisnuit, toti
enoriasii ar trebui sa-l cunoasca.
Bietul parinte, a cantat mai mult pe scara blocului, ca nu
s-a prea inghesuit lumea sa-l primeasca. Dar tot e bine,
macar a sfintit blocul, in intregul lui, caci agheazma mare
are acest dar de a sfinti firea lucrurilor.
Mai e un lucru pe care nu-l pricep: intotdeauna, inainte de
Craciun sau de Boboteaza, cand preotul merge cu Icoana
sau, dupa caz, cu Botezul, se anunta acest lucru prin afise
puse la intrarea in bloc. Intotdeauna, dar intotdeauna, aceste
afise dispar in cel mult o ora. De ce? n-am inteles niciodata.
Nu sunt greu de cap, pricep: nu te obliga nimeni sa-l primesti
pe preot in casa. Daca a ta constiinta de crestin nu te impinge
de la spate, atunci nimeni din lume nu te poate forta. Asta-i
problema ta personala, opinia ta liber consimtita, raportarea
ta la un anume ,,eveniment" religios. Dar, atunci, de ce te
grabesti sa-i impiedici si pe altii si nu le lasi posibilitatea unei
optiuni? Poate alti locatari, mai ,,dusi la biserica", daca ar lua
la cunostinta din vreme, ar sta acasa si l-ar primi pe preot in
locuinta lor.
Fugim de preoti, ca dracul de tamaie, si nu constientizam ca, de
fapt, nu de preoti fugim ci de harul lui Dumnezeu.
stefan s.
8 ianuarie 2013
luni, 7 ianuarie 2013
Intre suflet si insufletire
Am auzit pe cineva spunand: sufletul unui animal e mai mare
decat cel al unui om!
Si respectiva persoana se considera a fi crestina.
Si binenteles ca se referea la ,,sufletul" unui caine (in marea
parte a lor proprietarii de caini au un asemenea punct de vedere).
Nu contesta nimeni faptul ca un animal de casa, mai ales un caine,
nu poate fi socotit un bun ,,prieten" al omului. Sunt oameni, batrani
si singuri, parasiti de semenii lor, pentru care ,,sufletul" unui animal
e de o importanta covarsitoare. Numai ca, din perspectiva crestina,
un animal e doar un animal, el nu poseda suflet, care e doar o
particularitate a omului, ci doar este insufletit, are suflare de viata.
E ca si cum ai da crezare unui copilas care sustine, in naivitatea lui,
ca ursuletul de plus, pe care il iubeste atat de mult, e chiar un urs
adevarat.
Orice suflet, ca sa poata transcede materialitatea acestei lumi si
sa se poata bucura de odihna cea vesnica, are nevoie de mantuire.
Animalul traieste, se misca, fiinteaza alaturi de noi inca de la inceputul
lumii, dar e diferit de noi: el nu are nevoie de mantuire.
El e doar un simplu animal, pe cand omul e mai mult decat atat (sau
asa ar trebui sa fie).
stefan s.
7 ianuarie 2013
decat cel al unui om!
Si respectiva persoana se considera a fi crestina.
Si binenteles ca se referea la ,,sufletul" unui caine (in marea
parte a lor proprietarii de caini au un asemenea punct de vedere).
Nu contesta nimeni faptul ca un animal de casa, mai ales un caine,
nu poate fi socotit un bun ,,prieten" al omului. Sunt oameni, batrani
si singuri, parasiti de semenii lor, pentru care ,,sufletul" unui animal
e de o importanta covarsitoare. Numai ca, din perspectiva crestina,
un animal e doar un animal, el nu poseda suflet, care e doar o
particularitate a omului, ci doar este insufletit, are suflare de viata.
E ca si cum ai da crezare unui copilas care sustine, in naivitatea lui,
ca ursuletul de plus, pe care il iubeste atat de mult, e chiar un urs
adevarat.
Orice suflet, ca sa poata transcede materialitatea acestei lumi si
sa se poata bucura de odihna cea vesnica, are nevoie de mantuire.
Animalul traieste, se misca, fiinteaza alaturi de noi inca de la inceputul
lumii, dar e diferit de noi: el nu are nevoie de mantuire.
El e doar un simplu animal, pe cand omul e mai mult decat atat (sau
asa ar trebui sa fie).
stefan s.
7 ianuarie 2013
duminică, 6 ianuarie 2013
Ce suntem: lut sau cenusa?
A murit Sergiu Nicolaescu si a fost incinerat.
Fiind o persoana publica, cu multi admiratori, lumea s-a
scandalizat. Neamul nostru, de sorginte crestina, nu prea
e obisnuit cu astfel de practici paganesti. (Desi, am auzit
si eu la TV, anual crematoarele din tara noastra prefac in
cenusa trupurile a 800 de asa-zisi crestini ortodocsi).
Nu sunt de acord cu incinerarea mortilor nostri: noi suntem
pamant si in pamant trebuie sa ne intoarcem, nu in cenusa. Un
crestin ortodox, fara mormant si cruce la cap, ce inviere mai
asteapta?
Mi-am amintit de o poezie proprie (de vreo 15 strofe) in care
vorbeam despre mortii nostri ,,vii". Redau una din strofe, care
are legatura cu cele scrise mai sus:
Prin alte parti, cuptoarele prefac
In spuza rece trupurile moarte,
Dar cum sa-i fie Domnului pe plac
Ca lutul in cenusa se desparte?
Au inceput sa lucreze crematoarele si pentru trupul crestinilor
nostri. Cand duhul credintei slabeste, omul a ajuns un fel de gunoi
ars la marginea cetatii.
stefan s.
6 ianuarie 2013, de Boboteaza.
Fiind o persoana publica, cu multi admiratori, lumea s-a
scandalizat. Neamul nostru, de sorginte crestina, nu prea
e obisnuit cu astfel de practici paganesti. (Desi, am auzit
si eu la TV, anual crematoarele din tara noastra prefac in
cenusa trupurile a 800 de asa-zisi crestini ortodocsi).
Nu sunt de acord cu incinerarea mortilor nostri: noi suntem
pamant si in pamant trebuie sa ne intoarcem, nu in cenusa. Un
crestin ortodox, fara mormant si cruce la cap, ce inviere mai
asteapta?
Mi-am amintit de o poezie proprie (de vreo 15 strofe) in care
vorbeam despre mortii nostri ,,vii". Redau una din strofe, care
are legatura cu cele scrise mai sus:
Prin alte parti, cuptoarele prefac
In spuza rece trupurile moarte,
Dar cum sa-i fie Domnului pe plac
Ca lutul in cenusa se desparte?
Au inceput sa lucreze crematoarele si pentru trupul crestinilor
nostri. Cand duhul credintei slabeste, omul a ajuns un fel de gunoi
ars la marginea cetatii.
stefan s.
6 ianuarie 2013, de Boboteaza.
sâmbătă, 5 ianuarie 2013
Apa vietii
Dupa ,,nebunia" Sarbatorilor, astazi e prima zi de infranare:
Ajunul Bobotezei, zi de post si ajunare.
Maine e Boboteaza, zi de sfintire a tuturor apelor lumii, nu
numai a celor din biserica crestinilor (aghiazma mare).
Mi-a placut ,,povestea" unui parinte, auzita la Trinitas TV, cu
acel batran dintr-un sat dambovitean. Asa era obiceiul aici:
toata comunitatea se aduna pe malul unui rau de la marginea
satului, unde preotul savarsea slujba sfintirii apei. La sfarsitul
slujbei, satenii plecau acasa cu agheazma mare. Exista in acel
sat un batran, bolnav si olog, care nu putea sa participe la slujba
de Boboteaza. Asa ca, la sfarsit, cand toata lumea pleca spre
casa, mergea si batranul pe marginea raului, in locul unde se
sfintisera apele, si lua ,,agheazma mare" direct din rau. Apa lui,
fiindca si raul fusese sfintit, se pastra la fel de proaspata pe toata
durata anului, ca si agheazma enoriasilor. In alta zi daca ai fi luat
apa din acel rau, nu s-ar fi pastrat proaspata mai mult de-o
saptamana.
,,Apa vietii" si setea dupa Hristos. Maine, de Boboteaza, apele
lumii sunt sfintite de Duhul dumnezeiesc.
stefan s.
5 ianuarie 2013
Ajunul Bobotezei, zi de post si ajunare.
Maine e Boboteaza, zi de sfintire a tuturor apelor lumii, nu
numai a celor din biserica crestinilor (aghiazma mare).
Mi-a placut ,,povestea" unui parinte, auzita la Trinitas TV, cu
acel batran dintr-un sat dambovitean. Asa era obiceiul aici:
toata comunitatea se aduna pe malul unui rau de la marginea
satului, unde preotul savarsea slujba sfintirii apei. La sfarsitul
slujbei, satenii plecau acasa cu agheazma mare. Exista in acel
sat un batran, bolnav si olog, care nu putea sa participe la slujba
de Boboteaza. Asa ca, la sfarsit, cand toata lumea pleca spre
casa, mergea si batranul pe marginea raului, in locul unde se
sfintisera apele, si lua ,,agheazma mare" direct din rau. Apa lui,
fiindca si raul fusese sfintit, se pastra la fel de proaspata pe toata
durata anului, ca si agheazma enoriasilor. In alta zi daca ai fi luat
apa din acel rau, nu s-ar fi pastrat proaspata mai mult de-o
saptamana.
,,Apa vietii" si setea dupa Hristos. Maine, de Boboteaza, apele
lumii sunt sfintite de Duhul dumnezeiesc.
stefan s.
5 ianuarie 2013
vineri, 4 ianuarie 2013
Sarbatori grele
Sarbatorile Craciunului si trecerea dintre ani sunt prea ,,grele"
pentru trupul omenesc. E un bun prilej de imbuibare, caci
toate mancarurile traditionale din aceasta perioada sunt
,,sanatoase", de romani voinici, iubitori de hrana buna dar si
de truda mare.
Romanii de alta data, in majoritatea lor rustici, tarani adicalea,
tineau post in preajma Sarbatorilor, adica isi pregateau si trupul
pentru aceasta perioada. Si trudeau fizic, munceau pe rupte,
arzandu-si surplusul de grasimi, nepreastiind ei in acele vremuri
ce-i aceea ,,burta de politician''.
Romanii de astazi, truditori in majoritatea lor doar in fata
calculatorului si nepunand prea mult pret pe valoarea postului,
cum sa-si mai arda grasimile? Ei doar stiu sa acumuleze, ca tot
suntem in economia de piata!
Dupa Sarbatori, romanii de altadata mai lasau deoparte ,,grija"
carnii. Mai rontaiau un mar, mai faceau o mamaliguta, mai fierbeau
un cartof - si uite asa, pe negandite, se pomeneau in postul Pastelui,
unde apareau aceleasi restrictii la mancarurile grele.
Acum, traditia mancarii se respecta, cea a postului...mai va!
Si de aceea avem ,,sarbatori grele" si crestini obezi si bolnavi.
stefan s.
4 ianuarie 2013
pentru trupul omenesc. E un bun prilej de imbuibare, caci
toate mancarurile traditionale din aceasta perioada sunt
,,sanatoase", de romani voinici, iubitori de hrana buna dar si
de truda mare.
Romanii de alta data, in majoritatea lor rustici, tarani adicalea,
tineau post in preajma Sarbatorilor, adica isi pregateau si trupul
pentru aceasta perioada. Si trudeau fizic, munceau pe rupte,
arzandu-si surplusul de grasimi, nepreastiind ei in acele vremuri
ce-i aceea ,,burta de politician''.
Romanii de astazi, truditori in majoritatea lor doar in fata
calculatorului si nepunand prea mult pret pe valoarea postului,
cum sa-si mai arda grasimile? Ei doar stiu sa acumuleze, ca tot
suntem in economia de piata!
Dupa Sarbatori, romanii de altadata mai lasau deoparte ,,grija"
carnii. Mai rontaiau un mar, mai faceau o mamaliguta, mai fierbeau
un cartof - si uite asa, pe negandite, se pomeneau in postul Pastelui,
unde apareau aceleasi restrictii la mancarurile grele.
Acum, traditia mancarii se respecta, cea a postului...mai va!
Si de aceea avem ,,sarbatori grele" si crestini obezi si bolnavi.
stefan s.
4 ianuarie 2013
joi, 3 ianuarie 2013
Intai painea si mai apoi cartea
Anul acesta sunt omagiati Sfintii imparati Constantin si Elena
(se implinesc 1700 de ani de la emiterea importantului Edict
de la Milano din 313).
Tot anul acesta este omagiat si Parintele Dumitru Staniloaie.
Voi incerca sa citesc din opera acestui important teolog al
nostru, mai ales cartile pe care le voi putea gasi in bibliotecile
de cartier. La vanzare, indiferent daca e un magazin al Patriarhiei
sau un stand privat, cartile religioase sunt foarte scumpe la pret.
,,Ambigua", de pilda, celebra carte a Sfantului Maxim
Marturisitorul, costa mai mult de jumatate de milion de lei.
,,Teologia dogmatica ortodoxa " a Parintelui Staniloaie, lucrare in
trei volume, costa exact un milion si jumatate de lei in bani vechi.
Prin buzunarele crestinilor, de obicei oameni simpli si saraci, cam
fluiera vantul in astfel de vremuri de criza. Intai painea si apoi lectura
de orice fel ar fi ea.
Cartea religioasa ar trebui sa fie mai ieftina, mai accesibila sufletelor
noastre, dar ce se mai vinde ieftin in zilele de acum?
stefan s.
3 ianuarie 2013
(se implinesc 1700 de ani de la emiterea importantului Edict
de la Milano din 313).
Tot anul acesta este omagiat si Parintele Dumitru Staniloaie.
Voi incerca sa citesc din opera acestui important teolog al
nostru, mai ales cartile pe care le voi putea gasi in bibliotecile
de cartier. La vanzare, indiferent daca e un magazin al Patriarhiei
sau un stand privat, cartile religioase sunt foarte scumpe la pret.
,,Ambigua", de pilda, celebra carte a Sfantului Maxim
Marturisitorul, costa mai mult de jumatate de milion de lei.
,,Teologia dogmatica ortodoxa " a Parintelui Staniloaie, lucrare in
trei volume, costa exact un milion si jumatate de lei in bani vechi.
Prin buzunarele crestinilor, de obicei oameni simpli si saraci, cam
fluiera vantul in astfel de vremuri de criza. Intai painea si apoi lectura
de orice fel ar fi ea.
Cartea religioasa ar trebui sa fie mai ieftina, mai accesibila sufletelor
noastre, dar ce se mai vinde ieftin in zilele de acum?
stefan s.
3 ianuarie 2013
miercuri, 2 ianuarie 2013
Raiul pe pamant
In calendarul ortodox anul incepe cu doi mari sfinti: Sfantul
Vasile cel Mare, praznuit chiar in prima zi a anului si Sfantul
Serafim de Sarov, cinstit a doua zi, pe 2 ianuarie, adica astazi.
Blandetea si frumusetea lumii sufletesti a Sfantului Serafim sunt
deja ,,proverbiale", orice credincios are cunostinta despre
aceste doua ,,amanunte"din viata sa.
Sfantul a revelat taine oamenilor de rand: e celebru episodul cu
Sfantul Serafim imbracat in lumina dumnezeiasca si mult uimitul
Motovilov. Doi oameni singuri intr-o poiana din padure, la
vreme de iarna, unul dintre ei stralucind de sfintenie, celalalt
gustand cu nesat si cu toate simturile din aceasta sfintenie...
Si peste ei ningea ca intr-o poveste lumeasca!
Credem noi ca omul e o ,,masinarie simpla" dar cate taine
ascunde inlauntrul lui. Sfintii sunt ca geniile lumii: ne arata cam
la ce limite superioare se poate inalta fiinta umana, dar nu
bazanduse doar pe ratiune, ci lucrand la o induhovnicire
neincetata.
Oare cum ar arata lumea noastra daca toti oameni si-ar da silinta
sa ajunga la statura sufleteasca a Sfantului Serafim de Sarov?
Simplu de raspuns: ar fi Raiul pe pamant!
stefan s.
2 ianuarie 2013, de ziua Sfantului Serafim de Sarov
Vasile cel Mare, praznuit chiar in prima zi a anului si Sfantul
Serafim de Sarov, cinstit a doua zi, pe 2 ianuarie, adica astazi.
Blandetea si frumusetea lumii sufletesti a Sfantului Serafim sunt
deja ,,proverbiale", orice credincios are cunostinta despre
aceste doua ,,amanunte"din viata sa.
Sfantul a revelat taine oamenilor de rand: e celebru episodul cu
Sfantul Serafim imbracat in lumina dumnezeiasca si mult uimitul
Motovilov. Doi oameni singuri intr-o poiana din padure, la
vreme de iarna, unul dintre ei stralucind de sfintenie, celalalt
gustand cu nesat si cu toate simturile din aceasta sfintenie...
Si peste ei ningea ca intr-o poveste lumeasca!
Credem noi ca omul e o ,,masinarie simpla" dar cate taine
ascunde inlauntrul lui. Sfintii sunt ca geniile lumii: ne arata cam
la ce limite superioare se poate inalta fiinta umana, dar nu
bazanduse doar pe ratiune, ci lucrand la o induhovnicire
neincetata.
Oare cum ar arata lumea noastra daca toti oameni si-ar da silinta
sa ajunga la statura sufleteasca a Sfantului Serafim de Sarov?
Simplu de raspuns: ar fi Raiul pe pamant!
stefan s.
2 ianuarie 2013, de ziua Sfantului Serafim de Sarov
marți, 1 ianuarie 2013
A inceput 2013 !
Deja rugaciunea dintre ani a devenit traditie pentru mine.
De cca 4-5 ani, la cumpana dintre ani, cand cei mai multi
dintre noi deschid sampania sau dau foc la tot felul de
petarde, eu ma intorc cu spatele spre harmalaia de afara
si cu fata spre icoane si Dumnezeu.
Nu o fac ca sa ma laud, ci o fac pentru ca asa imi dicteaza
constiinta, asa imi da imbold sufletul. Sunt satul de zgomotul
si harmalaia lumii, de rugaciune si de liniste nu cred ca ma
voi satura vreodata.
A inceput un nou an, un an care sta sub semnul unei crize
financiare generalizate. O criza produsa de oameni pentru
oameni, caci asa ne place noua sa ne ,,tratam" unii pe altii.
Cei saraci isi doresc sa aiba ce manca, cei bogati vor sa fie
si mai bogati decat sunt. Oamenii sunt greu de multumit, asa
ca nici anul acesta nu va reusi sa ne impace pe toti.
Somerset Maugham spunea: ,,Am practicat moderatia pentru
ca sunt greu de multumit." Aviz amatorilor!
La multi ani tuturor!
stefan s.
1 ianuarie 2013
De cca 4-5 ani, la cumpana dintre ani, cand cei mai multi
dintre noi deschid sampania sau dau foc la tot felul de
petarde, eu ma intorc cu spatele spre harmalaia de afara
si cu fata spre icoane si Dumnezeu.
Nu o fac ca sa ma laud, ci o fac pentru ca asa imi dicteaza
constiinta, asa imi da imbold sufletul. Sunt satul de zgomotul
si harmalaia lumii, de rugaciune si de liniste nu cred ca ma
voi satura vreodata.
A inceput un nou an, un an care sta sub semnul unei crize
financiare generalizate. O criza produsa de oameni pentru
oameni, caci asa ne place noua sa ne ,,tratam" unii pe altii.
Cei saraci isi doresc sa aiba ce manca, cei bogati vor sa fie
si mai bogati decat sunt. Oamenii sunt greu de multumit, asa
ca nici anul acesta nu va reusi sa ne impace pe toti.
Somerset Maugham spunea: ,,Am practicat moderatia pentru
ca sunt greu de multumit." Aviz amatorilor!
La multi ani tuturor!
stefan s.
1 ianuarie 2013
Abonați-vă la:
Postări (Atom)